أقام يشوع حجرا للشهادة في 24 :25 و قطع يشوع عهدا للشعب في ذلك اليوم و جعل لهم فريضة و حكما في شكيم . 24 :26 و كتب يشوع هذا الكلام في سفر شريعة الله و اخذ حجرا كبيرا و نصبه هناك تحت البلوطة التي عند. أقام يشوع حجرا للشهاده في. إقامة حجر شهادة.إذ قطع يشوع عهدًا للشعب في ذلك اليوم، يؤكدون التزامهم بعبادة الرب وحده بكامل حريتهم واختيارهم: أخذ حجرًا كبيرًا ونصبه هناك تحت البلوطة التي عند مقدس الرب [26] جوشوا ( / dʒɒʃuə / ) أو يشوع ( العبرية : יְהוֹשֻׁעַ Yəhôšua') هي الشخصية المركزية في الكتاب المقدس العبري كتاب يشوع . وفقًا لأسفار خروج ، أرقام ويشوع ، فقد كان موسى `مساعدًا وأصبح قائدًا للقبائل الإسرائيلية بعد موت موسى 1 وجمع يشوع جميع أسباط إسرائيل في شكيم ، واستدعى شيوخ إسرائيل ورؤساءهم وقضاتهم كتبتهم، فمثلوا أمام الرب. 2 وجمع يشوع جميع أسباط إسرائيل في شكيم ، واستدعى شيوخ إسرائيل ورؤساءهم وقضاتهم كتبته فِي ذَلِكَ الْيَوْمِ قَطَعَ يَشُوعُ عَهْداً لِلشَّعْبِ وَسَنَّ لَهُمْ فِي شَكِيمَ شَرَائِعَ وَأَحْكَاماً
عَظَّمَ ٱلرَّبُّ يَشُوعَ فِي أَعْيُنِ جَمِيعِ إِسْرَائِيلَ أي جعل الرب الإسرائيليين أن يروا يشوع عظيماً في المقام والحكمة والمنزلة عند الله. وجعل الله مئات من الألوف يرون عظمته ويحكمون بها بالإجماع يكاد يكون معجزة كشق نهر الأردن وإيقاف مائه نداً سفر يشوع الإصحاح الرابع والعشرون 24 :1 و جمع يشوع جميع اسباط اسرائيل الى شكيم و دعا شيوخ اسرائيل و رؤساءهم و قضاتهم و عرفاءهم فمثلوا امام الرب 24 :2 و قال يشوع لجميع الشعب هكذا قال الرب اله اسرائيل.. الأصحاح الرابع والعشرون - سفر يشوع - القمص أنطونيوس فكري - مشروع الكنوز القبطي معنى كلمة يشوع يشوع أسم عبرى معناه يهوه يخلص أو خلاص الله وكان اسمه في الأصل هوشع ( عد 13 : 8 ) وقد غير موسى هذا الاسم ليصبح يشوع ( عد 16:13 ) ووُلد في أرض جاسان من مصر وهو ابن نو وجمَعَ يَشوعُ أسباطَ بَني إِسرائيلَ في شَكيمَ، واستدعى شُيوخَهُم ورُؤساءَهُم وقُضاتَهُم وقادَتَهُم، فحَضَروا أمامَ الرّبِّ
الإصحاح التاسع]]>الإصحاح التاسع الآيات (1-2): ذهب ابيمالكبن يربعل إلى شكيم إلى اخوة أمه وكلمهم وجميع عشيرة بيت أبى أمه قائلا. تكلمواالآن في أذان جمي الحلقة 6 - المعمودية المسيحية والعهد القديم 5 - المعمودية المسيحية والعهد القديم يرى العلامة أوريجينوس في عبور يشوع بن نون نهر الأردن رمزًا للمعمودية أفضل من عبور موسى النبي البحر الاحمر، وإن كان لا.. ولأنّ هناك قواسم مشتركة بين يشوع والتوراة (أو الأسفار الخمسة)، وبينه وبين جموعة الأنبياء السابقين، فقد حصل تجاذب في الآراء حول إلحاقه بإحدى المجموعتين السابقة واللاحقة له
25 وقطع يشوع عهدا للشعب في ذلك اليوم وجعل لهم فريضة وحكما في شكيم. 26 وكتب يشوع هذا الكلام في سفر شريعة الله. واخذ حجرا كبيرا ونصبه هناك تحت البلوطة التي عند مقدس الرب يشوع. ٢٤ ثُمَّ جَمَعَ يَشُوع كُلَّ أسباطِ إسْرَائِيل في شَكِيم، واستَدْعى الشُّيوخَ والرُّؤوسَ والقُضاةَ والمَسؤولينَ في إسْرَائِيل، + فوَقَفوا أمامَ اللّٰه. ٢ وقالَ يَشُوع لِكُلِّ الشَّعب: «هذا ما يَقولُهُ. 1وَجَمَعَ يَشُوعُ جَمِيعَ أَسْبَاطِ إِسْرَائِيلَ إِلَى شَكِيمَ. وَدَعَا شُيُوخَ إِسْرَائِيلَ وَرُؤَسَاءَهُمْ وَقُضَاتَهُمْ وَعُرَفَاءَهُمْ فَمَثَلُوا أَمَامَ الرَّبِّ. 2وَقَالَ يَشُوعُ لِجَمِيعِ الشَّعْبِ. أَنَا ذَاهِبٌ فِي طَرِيقِ ٱلأَرْضِ كُلِّهَا (ع 2) تؤدي طريق كل إنسان إلى القبر أراد أم لم يرد. انظر قول يشوع في آخر حياته (يشوع 23: 14) وقول أيوب (16: 22) إذا مضت سنون قليلة أسلك في طريق لا أعود منها 7فَفَكَّرُوا فِي أَنْفُسِهِمْ قَائِلِينَ: «إِنَّنَا لَمْ نَأْخُذْ خُبْزاً». 8فَعَلِمَ يَسُوعُ وَقَالَ لَهُمْ: «لِمَاذَا تُفَكِّرُونَ فِي أَنْفُسِكُمْ يَا قَلِيلِي الإِيمَانِ أَنَّكُمْ.
في الأول نقدم لكم الأخ : جيمس بخيت ليتحدث معكم وقبل أن أقدمه إليكم لي رجاء أن أرى الابتسامة على وجوهكم . فأرجو أن نكون جميعا على تفاؤل كامل لأننا مقبلون ولله الحمد على عمل طيب وصالح
Re: +++ مقتطفات من الكتاب المقدس ( الجزء الثانى (Re: Sudany Agouz): إنجيل لوقا 8 1 وَعَلَى أَثَرِ ذلِكَ كَانَ يَسِيرُ فِي مَدِينَةٍ وَقَرْيَةٍ يَكْرِزُ وَيُبَشِّرُ بِمَلَكُوتِ اللهِ، وَمَعَهُ الاثْنَا عَشَرَ حتى فتنتم كلكم على وليس من يخبرنى بعهد ابنى مع أبن يسى ؟!وليس من يحزن على أو يخبرنى بأن ابنى قد أقام عبدى على كمينا كهذا اليوم ؟! 1 صم 22 : 8 ويقول كاتب سفر التثنية في 34: 9 (و يشوع بن نون كان قد امتلا روح حكمة اذ وضع موسى عليه يديه فسمع له بنو إسرائيل و عملوا كما أوصى الرب موسى)، فالكاتب هنا يشير إلى نص العدد27:. 01:37 PM October, 27 2016 سودانيز اون لاينSudany Agouz-مكتبتىرابط مختصرأحبائى الأفاضل.لا أدرى قبل دقائق وأثناء قراءتى لكلمات من الكتاب المقدس وقعت كلمات هذه الآيةالتى لفتت انتباهى الى بقية الأصحاح رق العلية أقام الرب العشاء الأخير فحسبت أول كنيسة فى العالم. هاأنذا أؤسس في صهيون حجرًا، حجر امتحان، حجر زاوية، كريمًا أساسًا مؤسًسا، من آمن لا يهرب . جريئة للشهادة للحق، وإنما يسألون الرب.
ملاحظه : في كل المصادر كرر الحسن كلمه الشورى في الحكم كما في رساله علي لمعاويه التي ذكرناها سابقا ولم يقل بالامامه والاحقيه وبغض النظر عم ما سيبرر ذلك من اصحاب علم التبرير فما كتب ملزم لصاحبه في الإبانة عن تناقض الأمانة: فقد أقام المسيح وتلاميذه وأكابر أصحابه برهة من الزمان بالناصرة والجليل وأورشليم وغيرها من البقاع، يصلون لله إله إبراهيم ويتعبدون له. نسبة إلى مدينة شكيم. وذهب يربعل بن يوآش واقام في بيته. وكان لجدعون سبعون ولدا خارجون من صلبه لانه كانت له نساء كثيرات. وسرّيته التي في شكيم ولدت له هي ايضا ابنا فسماه ابيمالك قال المعترض الغير مؤمن: ورد في التكوين 13: 18 و35: 27 و37: 14 لفظة حبرون، وهو اسم قرية كان اسمها في سالف الزمان قرية أربع, وادّعى المعترض أن بني إسرائيل بعدما فتحوا فلسطين في عهد يشوع غيّروا هذا الاسم. 1: 69 و اقام لنا قرن خلاص في بيت داود فتاه 1: 70 كما تكلم بفم انبيائه القديسين الذين هم منذ الدهر 1: 71 خلاص من اعدائنا و من ايدي جميع مبغضينا 1: 72 ليصنع رحمة مع ابائنا و يذكر عهده المقد
» عظات لأبونا أرميا بولس فى تفسير الكتاب المقدس الخميس مايو 08, 2014 5:59 pm من طرف القرينى » لعبة الترانيم الخميس يناير 13, 2011 3:48 am من طرف Bello Fiore » اخر اكله للى بعدك الأحد أكتوبر 24, 2010 11:24 am من طرف تامر ابن الباب 46 فَاشْتَرَى كَتَّانًا، فَأَنْزَلَهُ وَكَفَّنَهُ بِالْكَتَّانِ، وَوَضَعَهُ فِي قَبْرٍ كَانَ مَنْحُوتًا فِي صَخْرَةٍ، وَدَحْرَجَ حَجَرًا عَلَى بَابِ الْقَبْرِ وهكذا بالنسبة لمريم يصبح شيئاً عظيماً أن تكون حجراً حياُ في مسكن الله الروحي (كما صارت كذل في يوم الخمسين) مبنية عليه الذي هو الحجر الحي المختار من الله والكريم عن أن تكون أماً لربها على الأرض. شُبهات وهميَّة حول الكتاب المقدس الدكتور القس منيس عبد النور مقدمة عامة 1 - ما هو التناقض؟ 2 - هل ضاعت أسفار من الكتاب المقدس؟ - من العهد القديم؟ - من العهد ال
كتاب الدر الفريد في تفسير العهد الجديد تأليف العلامة مار ديونيسيوس يعقوب ابن الصليبي السرياني مطران مدينة امد ( ديار بكر ) الجزء الثاني يحتوي على تفسير بشارتي لوقا ويوحنا عني بترجمته وتهذيب عبارات - 3 - عن جابر عن أبي جعفر قال: نزل جبرئيل بهذه الآية على محمد هكذا: وَإِنْ كُنْتُمْ فِي رَيْبٍ مِمَّا نَّزَلْنَا عَلَى عَبْدِنَا فَأْتُوا بِسُورَةٍ مِنْ مِثْلِهِ; (البقرة 2: 23) ((الكافي 2 - 381)
Arabic Bible (Smith Van Dyke New Testament) - Search Results: Engine written in XML, VBScript and ASP and (C) 2000-2003 by Dr. Maged Nabih Kamel Boulos, Zeitun-eg.org. Theological & Biblical Informatics Project على صورة الله خلقه بالنسبة لهذا الطرح الخاص ب على صورة الله خلقه فإنه فقط حول نقطة الخليقة (منذ تأسيس العالم) وخليقة الله للإنسان على صورته وشبهه ، وخطيئة الإنسان وتدبير الله للخلاص وعلاقة كل ذلك وإكتماله منذ تأسيس.
أقام يشوع أعمدة حجرية بعد عبور الأردن (يشوع 4: 20) وإعتبر ذلك المكان مرتفع للعبادة لأن شعب إسرائيل صعدوا من الأردن إلى أرض مرتفعة. كان النبي صموئيل يزور المرتفعات بإنتظام (صموئيل الأول 7: 16)